Comentarios en: La cuestión de la vivienda y el marxismo

Por: rolandoastarita

rolandoastarita — Wed, 12 Oct 2011 16:23:23 +0000

Algunas cosas son, efectivamente, provocaciones. De todas formas las publico. Es claro que las notas del blog irritan a mucha gente, y algunos se ponen nerviosos. De ahí que estén creciendo las agresiones. Era de esperar, son los métodos con que buena parte de la izquierda está acostumbrada a “liquidar enemigos”.

Por: roberto

roberto — Wed, 12 Oct 2011 15:39:15 +0000

Rolo: estoy en el trabajo, entro a pispear y veo entradas nuevas, y ocupo el escaso tiempo en estas payasadas. (el eterno y wagner)
calculo que no las censuras para que no te acusen de tal o cual cosa.
te pongo sobre aviso: igual te van a acusar de tal o cual cosa.
Así que por favor… censure… ante cosas asi, censure

Por: EL ETERNO REVOLUCIONARIO

EL ETERNO REVOLUCIONARIO — Wed, 12 Oct 2011 12:50:19 +0000

contra el capitalismo y la anarquía
contra karl marx y adam smith ambos cabrones liberales no supieron como lasalle y blanc que es el ESTADO EL ÚNICO QUE PUEDE SATISFACER NUESTRAS NECESIDADES

VIVA EL ESTADO, VIVA LA URSS

todos los de izquierdas que glorifican a marx y los cabrones capitalistas seguidores de smith
no saben que sus ideas son perjudiciales para el pueblo

LEED A LASALLE, RODBERTUS, BLANC ETC ALGUNOS NACIERON ANTES QUE MARX DEFENDÍAN LA ABOLICIÓN DE LA PROPIEDAD PRIVADA CAPITALISTA, Y GLORIFICABAN AL ESTADO

Por: EL ETERNO REVOLUCIONARIO

EL ETERNO REVOLUCIONARIO — Wed, 12 Oct 2011 12:43:06 +0000

Todo en el Estado, Todo para el Estado, Nada contra el Estado, Nada fuera del Estado.

VIDA Y GLORIFICACIÓN AL ESTADO, ETERNA INSTITUCIÓN QUE VELA POR EL PUEBLO

Nada para la Entidad Privada, Nada a favor de la Entidad Privada,

TODOS CONTRA EL CAPITALISMO Y VIVA LA REVOLUCIÓN

Por: Wagner

Wagner — Wed, 12 Oct 2011 12:34:02 +0000

Anda se me olvidaba, los gastos como la luz o el agua podrían descontarse del sueldo o pagarse directamente a la hacienda pública.
Dado que no existiría la obsolesencia programada ciertos bienes como las bombillas o las neveras durarían tanto que solo habría que sustituirlas poco mas que un par de veces en toda la vida.
Esto es una sugerencia, el Estado podría sustituir dichos bienes cuando estos agotaran su vida útil siempre y cuando no estuviésen claramente dañados de forma intencionada, aunque debo no soy rígido en esta idea

Saludos

Hasta que no se construya un estado global con este sistema seguiremos padeciendo los efectos del capitalismo salvaje y las guerras propias de las naciones.

Por: Wagner

Wagner — Wed, 12 Oct 2011 12:25:42 +0000

Yo lo veo bien sencillo, en un perfecto sistema socialista de Estado no habría este problema.
El Estado prestaría al ciudadano una vivienda de por vida, cuando este muriera, la vivienda pasaría otra vez al Estado que a su vez se la daría a otro ciudadano.
Por supuesto en este sistema se eliminaría la derecho a la herencia de bienes, no tendría sentido.
Determinados bienes y servicios podría disponer de ellos de forma ilimitada y permanente a través de la compra en centros comerciales estatales por supuesto con dinero.
Es de sentido común que ciertos bienes como un coche o una televisor, etc. fuesen limitados de forma que el ciudadano solo pudiese acceder a obtener uno.
Aprovecho para hablar sobre como funcionaria el sector laboral.
El trabajo sería fijo, el suelo mixto se compondría de sueldo base + comisiones o infracciónes (teniendo en cuenta la efectividad tanto en calidad como en productividad del trabajador y suspensión de sueldos si este decidiese no trabajar o procedimientos judiciales si destruyese mercancía, etc)
En cuanto al acceso sería directo ni oposición, ni entrevista.
El Estado debería llevar un control muy exaustivo de la cantidad de gente que termina un determinado curso para proveerles de casa (a ser posible cerca del trabajo) y trabajo a ser posible en su sector.
Las empresas serían por supuesto públicas, ciertas actividades podrían de corte mas general estarían centralizadas en el gobierno central mientras que otras estarían bajo control de los directivos de la empresa en cuestión, la contabilidad, la compraventa de bienes deberían estar bajo un rigido control a fin de llevar a buen término la economia.
El Estado y las entidades locales podrían fijar precios y salarios mientras que los directivos de cada empresa podrían cobrar por volúmen de trabajo, estos tendrían la facultad de pagar comisiones o cobrar mediante infracciones a los trabajadores, mientras que el sueldo base de estos trabajadores recaería en el Gobierno Central.
Ciertas infracciónes o esfuerzos elevados por parte de trabajadores o empresarios podrían estar bajo un seguimiento administrativo local y centroestatal.
La jornada debería ser por turnos (una semana de tarde, la siguiente de mañana) no deberían exceder de las 6 horas al día.
Las empresas públicas (es decir, todas las empresas) deberían ser mas grandes de los normal con el objeto de dar cabída a mas trabajadores de los que en un primer momento se creyese posible, de esta forma siempre habría espacio para mas mano de obra (las viviendas también deberían ser grandes y con mas apartamentos que personas que en un principio se creyese que fuesen a ocupar)
La titularidad de estas empresas por supuesto es estatal al igual que las viviendas, esto no quiere decir que en las viviendas haya personajes del Estado vigilandote ni cámaras observandote.
En cuanto a la tierra también sería de titularidad pública 100%. La explotación de este tipo de bienes sería de exclusividad estatal

Ya se que me he desviado del tema pero así de paso contesto a otros temas como el trabajo publicados aqui

Por: La cuestión de la vivienda y el marxismo. Por Rolando Astarita « Tierra para Vivir

Sat, 08 Jan 2011 15:41:35 +0000

[...] http://rolandoastarita.wordpress.com/2010/12/30/la-cuestion-de-la-vivienda-y-el-marxismo/ Enero 8th, 2011 | Category: [...]

Por: Omar

Omar — Sun, 02 Jan 2011 22:14:49 +0000

El artículo me parece excelente por la utilización de la ley del valor para explicar el problema de la vivienda. Estoy leyendo el libro “Planeta de ciudades miseria”, del geógrafo marxista Mike Davis, que tiene un enfoque más bien politicista, vinculado al análisis de la lucha de clases. Es interesante por la cantidad de datos que presenta y algunas hipótesis polémicas que plantea. Según él, “la urbanización en el sureste asiático, junto al crecimiento del 300 por ciento del PIB desde 1965, mantiene una relación cuasi clásica entre crecimiento industrial y migraciones urbanas. El 80 por ciento del proletariado que hablaba Marx vive actualmente en China o en cualquier otro lugar fuera de Europa Occidental y Estados Unidos”. Sin embargo, en África, A. Latina, Oriente Próximo y gran parte del sur de Asia él observa una “urbanización sin industrialización” como un fenómeno novedoso que desmiente a la teoría social clásica. Dice: “Desde 1970, el crecimiento de las áreas urbana hiperdegradadas ha dejado atrás la idea misma de urbanización”. El predominio de estas áreas hiperdegradadas es el tema de The Challenge of Slums, un informe de Naciones Unidas (2003) “que constituye la primera auditoría fiable de la pobreza humana a escala mundial” siguiendo el camino de científicos como Engels en el siglo XIX.
No les voy a resumir el libro, sólo me interesa desatacar algunas cuestiones que amplifican (sin contradecir demasiado) aspectos tal vez no muy desarrollados en el artículo de Rolando. Según Davis “Aunque hay algunas excepciones, la mayoría de las actuales megaciudades del Sur global comparten una misma trayectoria: un ritmo de crecimiento lento o incluso retardado, y a continuación una brusca aceleración en las décadas de 1950 y 1960 donde se produce el aumento de la emigración rural que se refugia cada vez más en periferias urbanas miserables. A comienzos del siglo XX, el traslado masivo de la población rural a las ciudades se evitaba con los equivalentes políticos y económicos de un muro alrededor de la ciudad. Tanto la entrada en la ciudad como los derechos a una ciudadanía urbana se negaban sistemáticamente a la población rural”. Ejemplos: la política del colonialismo europeo (“los británicos fueron probablemente los mayores constructores de áreas urbanas hiperdegradadas de todos los tiempos…”), los intentos de contener los desplazamientos de la población rural por el estalinismo asiático (la vigilancia del maoísmo, la deportación brutal del régimen del Pol Pot), los intentos “importantes aunque menos sistemáticos” en A. Latina (aplastamientos masivos de asentamientos informales, la “guerra a la ocupación”, etc.).
Pero las barreras institucionales se vinieron abajo “por la paradójica combinación de los procesos de contrainsurgencia colonial e independencia nacional acaecidas en Asia y África y por la caída de las dictaduras y los regímenes de crecimiento lento en A. Latina. Empujados hacia las ciudades por fuerzas irresistibles, los pobres hicieron valer su derecho a la ciudad, aunque esto sólo significara un tugurio en las afueras”. Respecto a este proceso Davis habla de las “promesas rotas y los sueños robados” por la reducción drástica de los programas de vivienda de la Cuba –casi medio siglo después de la revolución-, por las promesas incumplidas de Nasser, Nehru y Sukarno y los intentos de Velasco Alvarado o Goulart. “Dejando de lado los casos especiales de Hong Kong y Singapur, China ha sido durante las décadas de 19801 y 1990 el único país del Tercer Mundo que ha realizado una inversión importante en la construcción de viviendas dignas, aunque (…) queda lejos de cubrir las necesidades de las decenas de millones de campesinos que llegan a las ciudades”. “En el resto del Tercer Mundo…los gobiernos han renunciado hace mucho tiempo a realizar cualquier esfuerzo serio para combatir la degradación y la marginación urbana” (…) “Mientras tanto, lo que los expertos en la vivienda llaman el furtivismo de las clases medias sobre la vivienda pública o subvencionada, se ha convertido en un fenómeno prácticamente universal”. Davis cita casos como el de Argelia donde las iniciativas para democratizar el acceso a la vivienda culminan “en el acceso de funcionarios civiles y personal similar a chalés y villas unifamiliares subvencionadas, mientras que los realmente pobres han acabado en chabolas ilegales y bidonbvilles”. “En Calcuta, donde a finales de la década de 1970 se produjo la victoria del Frente de Izquierda, la historia debería de haber sido diferente, habida cuenta de la campaña del parido Comunista a favor de la liberación de la población sin recursos. Sin embargo, las promesas iniciales de realojar a la población se rindieron ante los privilegios que ofrece el poder…la parte del león del presupuesto se la lleva la clase media y los sectores con ingresos superiores. Solamente el 10 por ciento de la inversión…se destina a los bustee”. Igualmente en Vietnam, las políticas revolucionarias de la vivienda se han manipulado en beneficio de las elites estatales con escasos beneficios para los que más necesitaban” (etc.)
Respecto a las políticas actuales en materia de vivienda, Davis dice lo siguiente: “La reforma más que la erradicación se convirtió en el objetivo…de la intervención pública y privada… la nueva sabiduría imperante a finales de la década de 1970 y principios de la siguiente, dictaba que el Estado se aliara con donantes internacionales y ONG para convertirse en un capacitador de los pobres”. El Banco Mundial se convirtió en un “amigo de los pobres” y desarrolla una especie de “imperialismo light”: “A medida que el papel intermediario del Estado ha ido disminuyendo, las grandes instituciones internacionales, a través de ONG dependientes de ellas, han echado sus propias raíces en miles de áreas y comunidades urbanas sin recursos”(…) “Aunque algunos críticos inicialmente alabaron este giro participativo del Banco Mundial, los auténticos beneficiarios han sido las ONG más que las poblaciones locales” (…) “en este nuevo universo de ONG las relaciones de poder reales no se diferencian mucho del clientelismo tradicional”. “Por otro lado…las ONG del Tercer Mundo han demostrado su eficacia en la captación de líderes locales y en la apropiación del espacio social que tradicionalmente ocupaba la izquierda…el impacto mayor de las ONG y de la revolución de la sociedad civil, como incluso reconocen algunos de los expertos del Banco Mundial, ha consistido en la burocratización y desactivación de los movimientos sociales urbanos”. Entre los que aceptan la intervención del BM y de las ONG también señalan que estos programas “aunque puedan producir éxitos a escala local, deja a la inmensa mayoría de la población sin recursos abandonadas a su suerte”.
Por otro lado, Davis cuestiona a un economista, Hernando de Soto, que propugna soluciones microempresariales para la pobreza urbana. Dice él, “las propuestas de este Mesías del capitalismo popular no van, en la práctica, mucho más allá de lo que la izquierda en A. Latina o el PC de India en Calcuta llevan mucho tiempo reivindicando: seguridad de posesión para los ocupantes informales. Pero los títulos… son un arma de doble filo”. Apoyándose en otro autor, lo explica: “Para los propietarios representan su incorporación formal a la ciudad oficial, y una oportunidad de realizar lo que puede ser un espectacular aumento de los activos. Para los inquilinos o los que no pueden pagar los impuestos que acompañan a la propiedad, pueden suponer su caída de la escalera del acceso a la vivienda”. “En Ciudad de México, los títulos o la regularización han sido una bendición a medias para los colonos” (y cita a otro autor que dice: “No se trata tanto de proporcionar a los pobres derechos de propiedad, como de incorporarlos al sistema impositivo”) Los beneficios de tener viviendas con garantías legales se contraponen con la aparición de recaudadores de impuestos y cobradores municipales. La regularización también socava la solidaridad entre los colonos, al individualizar la lucha por la vivienda y al dar a los propietarios intereses diferentes del resto de los pobladores…” “…en Sao Paulo, donde los administradores del PT, en el poder desde 1989, han tratado de regularizar y mejorar la vasta ciudad ilegal de los pobres. Aunque las reformas han producidos algunos resultados admirable (según una estudiosa) desafortunadamente, las mejoras producen la consolidación de un mercado real en el interior de la favela. La tierra y las viviendas se convierten en bienes de consumo y los precios se disparan” Uno de los resultados es la aparición de lo que se llama “el área hiperdegradada de la propia favela, a medida que las casas ocupadas se sustituyen por mezquinos corticos (viviendas vecinales) que alquilan habitaciones a los más pobres.
Luego Davis sigue con el análisis de “los beneficios que produce la pobreza”, o sea, el negocio de la especulación inmobiliaria, y otros temas, como la guerra social que entabla el Estado “eliminando estorbos humanos” (maquilladas a veces en campañas por “embellecimiento de la ciudad”), la criminalización del área urbana hiperdegradada, “la creación de urbanizaciones de fantasía convenientemente valladas” por la burguesía. Dedica un capítulo entero a los problemas ecológicos de las áreas hiperdegradadas (riesgos no naturales, patologías de las formas urbanas, “viviendo entre la mierda”, etc.). También un capítulo a los efectos de las políticas de ajuste estructural del FMI. En un penúltimo capitulo discute el tema de la informalidad (que globalmente representa a 1000 millones personas) para luego describirla como un museo viviente de la explotación humana (por los datos desgarradores sobre la miseria –comparables a la época victoriana- la degradación de la mujer, la explotación infantil, la servidumbre por deudas, hombres que se transforman en animales de carga, millones en Asia que sirven de taxi humano, etc. Cierra con el caso de una megaciudad, Kinshasa, descrita por sus propios habitantes como la ciudad “cadáver” o “la basura”, incorporando el tema de la explosión de la iglesia pentecostal y el renacer de la brujería). El libro concluye reflexionando sobre la doctrina que el Pentágono esta rediseñando para soportar una guerra de baja intensidad y de duración ilimitada (“lógica que se impone tras la renuncia a la reforma urbana”) contra segmentos criminalizados de los pobres urbanos (“este es el choque de civilizaciones”…). Bueno, disculpen si me extendí demasiado. La intención era sumar el aporte de un especialista para acompañar el debate. Saludos

Por: Gerardo

Gerardo — Fri, 31 Dec 2010 04:45:08 +0000

Dejo la direccion de la version digital (en ingles) del libro The Limits to Capital.

http://ifile.it/xhemykd/_Gtvc8NR7Ayid.7z

Desgraciadamente esta en formato djvu.

Dejo tambien la pagina donde se puede bajar un programa (mi favorito) para leer este tipo de archivos:
http://www.stdutility.com/stduviewer.html

Por: Gerardo

Gerardo — Fri, 31 Dec 2010 04:32:05 +0000

Esclarecedor!!!!
Son todas cuestiones que en su mayor parte pensaba pero no había logrado ordenar estos pensamientos de forma completa. Gracias al texto he aclarado y ordenado las ideas que tenia y me he encontrado con otras que no tenia.
También es importante por la presentación del trabajo de David Harvey, a quién conocía de nombre pero cuya obra desconocía. Espero poder aprovechar las vacaciones para leerlo.
Felicitaciones.
Saludos.