Rolando Astarita [Blog]

Marxismo & Economía

El adios al “socialismo” sueco y la lógica del capital

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El “disparador” que me indujo a escribir esta entrada es la nota sobre la coyuntura de Suecia que publica The Economist del 11 de junio. En esencia el artículo -“La estrella del norte”- sostiene que la economía sueca está en excelente forma, y que esto es el resultado de las reformas que se han venido instrumentando en los últimos años, dedicadas a “liberar” al país  de la carga del estado de bienestar. The Economist apunta que en el primer trimestre de 2011 el PBI creció a una tasa anual del 6,4%; que el desempleo está cayendo (aunque en abril se ubicaba en el 7,9%); que el presupuesto fiscal tiene superávit este año; y que la deuda pública representa el 49% del PBI (contra el 82% en 1998). Dice a continuación que el éxito se debe a que Suecia es un gran exportador industrial, y que el estar por fuera del euro ayudó porque la corona primero cayó, antes de volver a revaluarse. Pero más importantes, agrega The Economist, han sido las medidas prudentes y pro mercado de la coalición de centro derecha que está en el poder desde 2006. Por un lado porque el ministro de finanzas aprendió de las lecciones que dejó la gran crisis bancaria de Suecia de principios de los 90, de manera que en los últimos años la supervisión bancaria y las reglas presupuestarias fueron reforzadas e impidieron la formación de una burbuja. Por otra parte, porque se ha avanzado en la reducción del rol del estado. La participación del sector público en el PBI ha descendido a un nivel apenas por encima del 50%, y el gobierno ha bajado los salarios y disminuido los beneficios sociales, lo que habría “reforzado la ética del trabajo”. Esto porque el gobierno quitó beneficios por enfermedades, y ya no existen “excesos de bienestar”; la edad de jubilación se elevó a los 67 años, y el gobierno cree firmemente en la propiedad como el motor hacia la prosperidad. A resultas de estas medidas, el sector privado crea empleos, y la experiencia sueca está siendo tomada como modelo por otros gobiernos de la derecha, entre ellos el británico. La nota termina diciendo que “para muchos de la izquierda europea, la Socialdemocracia sueca era un paraíso estatista. Ahora es la derecha la que mira al norte en busca de inspiración”. ¿Qué podemos decir los marxistas sobre esto? Para responder esta pregunta, es necesario ubicar el marco general del análisis.

Las leyes del capital

Una de las ideas centrales que he sostenido a lo largo de muchas notas de este blog, y en mis libros, es que en el modo de producción capitalista operan leyes objetivas que en el largo plazo terminan haciendo valer sus “derechos”, por encima de las acciones políticas de los gobiernos de turno. Cuando me refiero a leyes objetivas no estoy negando que sean sociales, sino afirmando que escapan al control de los seres humanos. La ley del valor trabajo, por ejemplo, es una ley objetiva. Las leyes de la acumulación son también leyes objetivas, esto es, se imponen a los capitalistas a pesar de su voluntad. ¿Cómo se imponen estas leyes? Básicamente a través de la competencia. Por ejemplo, las empresas no pueden dejar de intentar aumentar la productividad de sus trabajadores, so pena de ser barridas por la competencia. Por este motivo Marx decía que la competencia actúa como un látigo que obliga a cada capital a ir hasta el fondo en la explotación del trabajo. Y la competencia ejerce su máxima constricción sobre cada capital cuando se despliega en el plano mundial.

Es por este motivo también que la competencia mundializada impone límites a las formas políticas nacionales, y también a las posibilidades de reformas y mejoras que puede conseguir la clase trabajadora en el modo de producción capitalista. En otras palabras, en determinadas coyunturas -en particular en los períodos de expansión de la acumulación- los explotados de algunos países pueden obtener mejoras, que pueden ser mayores o menores, dependiendo del grado de organización y de la fuerza del movimiento. Sin embargo, siempre tienen como límite último la ganancia del capital. Es que cuando la ganancia del capital empieza a ser afectada seriamente -por ejemplo, porque la competencia está obteniendo mejores resultados en la explotación y valorización del capital- la acumulación se hace más lenta, los capitales emigran a otros países que ofrezcan mejores condiciones para la explotación, aumenta el desempleo, y empiezan a perderse las conquistas sociales logradas. Es en este respecto que las crisis del mercado mundial, y las crisis nacionales, actúan como gigantescos aceleradores de estos procesos. Ésta es la razón que explica por qué los marxistas somos escépticos frente a la idea de que es posible mejorar indefinidamente la situación de la clase trabajadora dentro del modo de producción capitalista. Hay que luchar por reformas, pero siendo conscientes de que las mismas tienen límites, y que solo la abolición de la propiedad privada del capital puede cambiar de raíz la situación.

Los inicios de la crisis del modelo sueco

Aunque parezca que nos hemos alejado del problema sueco, lo anterior tiene una relevancia directa para entender los cambios que elogia The Economist. Es que los mismos se inscriben en una dinámica de largo plazo que estuvo motorizada por la necesidad del capitalismo sueco de enfrentar la crisis de los años 70, primero, y de adecuarse después a las exigencias competitivas que imponía la globalización, o mundialización de la economía.

Empecemos destacando que hasta fines de la década de 1960 el capitalismo sueco había sido altamente competitivo. De hecho, entre 1870 y 1970 Suecia fue el país de mayor crecimiento después de Japón. La base de ese poder económico era una industria manufacturera de alta productividad, orientada a la exportación; mano de obra muy calificada; y amplios recursos naturales que proveía insumos a la industria. Además, el hecho de que Suecia no participó en las dos guerras mundiales le permitió mantener intacta su estructura productiva; lo que fue muy beneficioso, en especial en los años 1950, para sus exportaciones industriales. Sobre esta base se levantó el llamado estado de bienestar. Desde el punto de vista de las categorías marxistas, se puede decir que básicamente consistía en la socialización de los gastos del capital en el mantenimiento y reproducción de la fuerza de trabajo. Dado que el movimiento obrero sueco tenía un alto nivel de sindicalización (aún hoy está por encima del 90% de la fuerza laboral), en la coyuntura de alta acumulación de los años 50 y 60 consiguió elevar el nivel de sus salarios. Debe recordarse que el valor de la fuerza de trabajo tiene un componente histórico y social; es un error pensar que siempre se encuentra al nivel de reproducción “fisiológica”. Una parte importante de estas mejoras se plasmaron en la elevación de los beneficios sociales. Desde el punto de vista del capital, esto le permitió mantener una fuerza laboral de alta calificación, aunque al precio de una distribución del ingreso relativamente igualitaria, en una economía pequeña. La baja desigualdad relativa en la distribución del ingreso tiene además el beneficio para el capital de una baja conflictividad. Una cuestión que todavía hoy es señalada como un aspecto positivo por algunos papers de la ortodoxia; por ejemplo Cerra y Saxema (2005) admiten que una alta desigualdad genera descontento social e inestabilidad política, lo que perjudica el crecimiento.

Pues bien, a fines de los 60 la economía dependía fuertemente de sus exportaciones, con un tipo de cambio fijo, en relación a una canasta conformada por las monedas de sus principales socios comerciales (me baso en Emre Ergungor, 2007, para los antecedentes de la crisis del 90). Hasta ese momento había una alianza entre el gobierno y las direcciones sindicales, y también entre el gobierno y los grandes exportadores. La central sindical sueca (Landorganisationen) había consentido en mantener los salarios en la industrias exportadoras contenidos, a cambio del estado de bienestar. También el gobierno limitaba el volumen y las tasas de interés del crédito, privilegiando a las grandes empresas exportadoras, en detrimento de otras empresas más pequeñas o volcadas al mercado interno.

Pero en la década de 1970 la industria sueca enfrentó una creciente competencia, principalmente de empresas instaladas en países con salarios más bajos, y comenzaron a perderse puestos de trabajo en las industrias exportadoras. Sin embargo el desempleo no aumentó porque los trabajadores despedidos eran vueltos a tomar en el sector servicios, y principalmente en el sector público. La participación del empleo estatal en el total del empleo aumentó de manera persistente, pasando del 20% en 1965 al 38% en 1985. El pleno empleo, que continuaba siendo fundamental para sostener el consenso social y el control sobre la fuerza laboral, permitió a los sindicatos mantener un alto poder de negociación. Entre fines de los 60 y comienzos de los 70 hubo también una ola de huelgas reivindicativas, que obtuvieron triunfos salariales y conquistas. El resultado fue una inflación creciente, que era la expresión de un conflicto distributivo entre el capital y el trabajo. El capital buscaba recuperar rentabilidad aumentando los precios, y los trabajadores conseguían aumentos de salarios, que volvían a empujar a los precios. Lo que a su vez generaba el impulso para devaluaciones, que reactuaban generando más alzas de precios y salarios. Todo esto dio lugar a un déficit fiscal creciente, al endeudamiento externo en ascenso, e impuestos al ingreso también más altos. A comienzos de la década de 1980 se producen devaluaciones de la corona (krona en sueco) que dan nuevos impulsos a la inflación; de manera que las devaluaciones solo generaban mejoras temporarias de la competitividad.

Es entonces que comienzan a implementarse políticas de tipo neoliberal, que tienen como objetivo restablecer el valor del dinero y “disciplinar” por medio del mercado. En 1985 se liberaron las restricciones sobre las tasas de interés y se eliminaron las restricciones cuantitativas del crédito. En 1986 se permitió la entrada de bancos extranjeros. El gobierno pretendía bajar las tasas de interés internas, que se cobraban por los créditos en coronas, aunque perdía parte del control sobre la política monetaria y crediticia. Entre 1986 y 1989 hubo fuertes entradas de capitales financieros. Además, a fin de parar las presiones inflacionarias, el gobierno buscó “anclar” el tipo de cambio, manteniendo altas tasas de interés internas. Por lo tanto las empresas tomaban préstamos en los mercados internacionales, a fin de no endeudarse a las altas tasas de los créditos nominados krona; como consecuencia, en vísperas del estallido de la crisis un 50% de la deuda corporativa estaba nominada en moneda extranjera. Paralelamente se produjo un boom crediticio del consumo, alimentado por los bancos, que tomaban créditos baratos en el exterior y prestaban a tasas internas más altas, con grandes ganancias. La deuda de los hogares creció rápidamente a partir de 1986. El mercado inmobiliario también experimentó un boom especulativo; los precios de las viviendas más que se duplicaron en los diez años previos a 1991. Apuntemos que todo esto sucedía bajo un gobierno socialdemócrata, supuesto defensor del “modelo sueco de socialismo”.

A su vez la desocupación continuaba siendo baja, porque estaba contenida por el empleo estatal, y también por los esquemas de educación y reentrenamiento promovidos por el estado, o trabajos públicos. Además, muchas empresas solo sobrevivían por la ayuda del gobierno. Esta situación daba lugar a constantes quejas de las cámaras empresarias, y de la derecha, que hablaban del ausentismo laboral, la “falta de ética para el trabajo” y las dificultades para contratar trabajadores. Es en estas circunstancias que en algunas plantas se ensayaron los modelos de capitalismo “humano”, donde se empleaban métodos toyotistas de involucramiento de los trabajadores en la producción, y colaboración con las patronales. A partir de estas experiencias, algunos reformadores de izquierda llegaron a pensar que estábamos ante el nacimiento de un nuevo capitalismo, en el que de alguna manera se acababa el antagonismo entre el capital y el trabajo. A fines de los 80 las plantas sin líneas de montaje de Volvo en Kalmar y Uddevalla eran consideradas las avanzadas de ese nuevo mundo que se avecinaba.

Crisis, desocupación y la profundización de las reformas

Como no podía ser de otra manera, la burbuja crediticia desembocó en la crisis. Para que detonara se conjugaron algunos hechos. Por un lado, a fines de los 80 el gobierno quitó la posibilidad de deducir los pagos de intereses por las deudas de consumo de los impuestos, por lo que se incrementó el peso de la deuda de los hogares. La intención era reducir el déficit fiscal. A esto se sumó que a comienzos de los 90, con la unificación alemana, subieron subieron fuertemente las tasas de interés alemanas, y el marco se devaluó frente al dólar, lo cual puso una fuerte presión sobre la corona, que estaba atada a una canasta de monedas en la cual el dólar era un componente importante. La corona quedó sobrevaluada, y las tasas de interés internas suecas subieron todavía más. A partir de ese momento comienza el derrumbe de la burbuja crediticia e inmobiliaria. Los precios de las viviendas cayeron 25% y los precios de los inmuebles comerciales 42% entre 1990 y 1995. En 1992 los bancos tenían en promedio un 5% de sus préstamos “non performing”, y al año siguiente la cifra llegó al 11%. Tres grandes bancos quebraron; algunos bancos fueron ayudados por el gobierno, y otros fueron nacionalizados. Al finalizar la crisis el gobierno tenía en su poder el 22% de todos los activos bancarios del país (véase Emre Ergungor). Siguiendo la lógica de toda crisis, la salida se dio mediante “ajustes” que se descargaron sobre el trabajo y los más débiles. Entre 1991 y 1992 se devaluó la moneda; en 1992 el gobierno disminuyó la remuneración de los empleados públicos; y entre 1992 y 1995 redujo beneficios por enfermedad, y otras transferencias a los hogares; también se bajaron subsidios y el consumo del estado; y se elevaron los impuestos. Por otro lado ayudó a la recuperación el crecimiento de la demanda mundial en los 1990; hubo entonces un aumentó de la participación de las exportaciones suecas en el PBI. Además, la economía se abrió aún más a la competencia internacional; en 1995 Suecia entró en la Unión Europea.

Naturalmente, con la crisis se disparó la desocupación, pero lo más importante es que luego de la recuperación no volvió a sus niveles precrisis. La tasa de desocupados aumentó desde el 1,5% en 1990 a casi el 10% a mediados de la década. Con lo cual desaparecieron los problemas de las patronales para conseguir mano de obra, y el capital incrementó su poder sobre el trabajo. Ya en el otoño de 1992 Volvo decidió cerrar las plantas de Kalmar y Uddevalla. “Con el desempleo alcanzando un nivel del 10% por primera vez desde 1930 y recortes sociales, que entre otras cosas rebajan los subsidios por enfermedad, el viejo problema de la rotación y el ausentismo estaba resuelto… (…). El cambio del modelo sueco ha tenido lugar en todos los niveles de la sociedad sueca y el lugar de trabajo no es una excepción. (…) Primero en Saab y luego en Volvo los jefes estaban deseosos de aprender el lenguaje de la producción “delgada”. Se produjeron racionalizaciones masivas… Fueron impuestos sistemas individuales de remuneración, donde el capataz tiene decisión parcial sobre la remuneración del trabajador. Muy frecuentemente este desarrollo tuvo lugar en cooperación con los sindicatos… Todo fue justificado en nombre de la competitividad y del propósito de salvar empleos. Suecia se está convirtiendo rápidamente en un país “normal” dentro del contexto capitalista” (Henriksson, 1997).

El camino hacia la “normalidad”, que Henriksson describía a fines de los 90, ha continuado en los 2000. Así, se eliminaron las contribuciones no jubilatorias a los mayores de 65 años; se introdujeron los trabajos llamados “nuevo comienzo”, por los cuales se eliminan las contribuciones sociales de los empleadores para los desocupados, enfermos y descapacitados; se implementaron “vouchers” en la educación, que beneficiaron a las escuelas privadas en detrimento de las públicas (y en buena medida  significa una privatización de la educación); se ampliaron las posibilidades de contratos temporarios, que en estos momentos pueden llegar a los dos años; y se aumentó la edad de retiro. También se bajaron los impuestos, lo que es una forma de aumentar la plusvalía a disposición del capital. Recientemente se anunció que se daría un nuevo impulso al plan de privatizaciones, que se había congelado por la crisis de 2007. El gobierno pretende vender activos estatales por un valor de 21.000 millones de dólares en los próximos tres años, a partir de la aprobación de la ley correspondiente por el parlamento. De esta manera se busca incrementar el disciplinamiento a la lógica del mercado de toda la economía. En cualquier caso, en la administración pública se introducen más y más los criterios de eficiencia, y se busca incrementar la productividad. Paralelamente se mantuvo una alta inversión en educación e investigación y desarrollo, que es fundamental para sostener la competitividad del capital sueco.

Como resultado de este proceso general, la productividad global de la economía aumentó a un 2,4% anual durante los últimos 15 años. Mejoró la rentabilidad del capital. En contrapartida, y según la Confederación de Sindicatos, en 2008 una de cada 10 mujeres trabajadoras de cuello azul era pobre, y uno de cada cinco personas pensionadas o sin trabajo (definición de pobreza aquellos que tienen ingresos disponibles menores al 60% de la mediana de ingresos de todos los empleados). En total, en 2008 el 10,2% de la población estaba bajo el nivel de pobreza. A esto se debería sumar la falta de protección y los ataques a los derechos de los trabajadores inmigrantes.

Leyes objetivas del capital y política socialdemócrata

Mucha gente de izquierda rechaza la idea de que existan leyes objetivas del capital, con el argumento de que se trataría de una concepción “economicista”. “¿Dónde queda la acción humana, dónde la política, si las leyes económicas son objetivas?”, se preguntan. En su visión, si se acepta que existen leyes del capital objetivas, no habría lugar para la lucha, y solo cabría la aceptación resignada de lo que existe y sufrimos.

Por supuesto, el marxismo (o más precisamente, Marx) no planteaba que existían leyes objetivas del capital para fomentar la resignación, sino para que se tomara conciencia de que, en tanto no se acabe con la propiedad del capital, las constricciones que emanan de la lógica de la explotación del trabajo, y de la acumulación de la plusvalía, tienden a imponerse. El caso de Suecia ilustra lo que decimos. La larga marcha de las reformas que están socavando de a poco el “estado de bienestar”, y que están empujando a Suecia al sendero “normal”, han ocurrido tanto bajo los gobiernos socialdemócratas (y en este caso con el consentimiento de las direcciones sindicales), como bajo los del centro-derecha. A partir de 1976 la socialdemocracia gobernó entre 1982 y 1991, y entre 1994 y 2006, en tanto el centro-derecha lo hizo entre 1976 y 1982, entre 1991 y 1994, y de nuevo desde 2006 hasta el día de hoy. Con variaciones menores, la dirección del proceso de desmantelamiento del estado de bienestar no fue alterada. Es que en la medida en que la economía se internacionaliza, aumenta la presión de la ley del valor -en última instancia en el mercado mundial se comparan tiempos de trabajo y productividades- y por consiguiente los gobiernos, y el aparato del estado, terminan adaptando sus políticas a esta necesidad. Este es el sentido más profundo del desarme del estado de bienestar. No es una cuestión coyuntural, ni que pueda ser revertida con votando al centro-izquierda.

Bibliografía citada

Cerra, V. y S. C. Saxena (2005): “Euroesclerosis or Financial Collapse: Why Did Swedish Incomes Fall Behind?”, IMF, Working Paper, febrero.

Emre Ergungor, O. (2007): “On the Resolution of Financial Crises: The Swedish Experience”, Federal Reserve Bank of Cleveland, Policy Discussion Paper, Nº 21.

Henriksson, L. (1997): “El modelo sueco”, Periferias, Nº 2, pp. 111-120.


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El adios al “socialismo” sueco y la lógica del capital

Written by rolandoastarita

19/06/2011 at 17:01

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12 comentarios

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  1. Lo que sorprende es que Suecia desmantelara buena parte de su estado de bienestar sin experimentar convulsiones ni sobresaltos y con el apoyo de los sindicatos, dado el retroceso que esta situación representa para la clase trabajadora. Pero hasta dónde puede llegar el deterioro laboral con relación al pasado si los niveles salariales vigentes, e incluso el subsidio a los desempleados, tienen que guardar alguna cercanía con el nivel y extensión que históricamente alcanzaron. Por eso, creo que la colaboración de los sindicatos con estas políticas debe tener algún límite.

    mario

    20/06/2011 at 00:29

    • Gracias por escribir sobre el modelo sueco y su evolución hasta el momento actual. La imagen de paraíso conciliador de trabajo y capital sonaba prometedora y hacía que uno (yo) se preguntara si tenía sentido seguir apostando una salida completa del capitalismo (hasta ahora, no muy exitosas) en vez de apuntar a un sistema mixto como el sueco que aparentemente había logrado combinar desarrollo con justicia distributiva y bienestar social.

      Aníbal

      anibal

      20/06/2011 at 13:58

  2. Sólo quería repetir, porque en el texto está desarrollada y demostrada, la noción de lo objetivo y lo subjetivo.
    ¿Porqué no pensar, como se propone aquí, que la existencia de leyes objetivas no es un estorbo para “leyes” o componentes subjetivos, sino que son un complemento, una unidad de opuestos?
    La misma naturaleza humana parece ser objetiva y subjetiva a la vez, y en modo alguno estas dos características se excluyen, sino que coexisten.
    Por ejemplo: el existir o no, es decir, el ser concebido por dos personas, no es un componente subjetivo, no está al alcance del sujeto que es concebido. Tampoco estuvo al alcance de sus padres cuando ellos fueron concebidos. Sin embargo, que sobre esa base natural objetiva, que es la existencia biológica, se desarrolle la existencia subjetiva, no constituye ninguna contradicción, sino una coexistencia. En todos nosotros, en nuestra propia individualidad, coexisten componentes objetivos y otros subjetivos. Y, que yo sepa, no puede ser de otra manera. Ningún ser puede iniciar su existencia por sí mismo (aunque sí puede terminarla, lo que demuestra que lo objetivo tampoco tiene total poder sobre lo subjetivo, sino, las personas no podríamos poner fin a nuestra existencia por decisión subjetiva). Lo objetivo parece ser así un componente estructural de la existencia. La subjetividad nunca puede existir sin la objetividad, lo que no significa de ninguna manera que esté sometida a ella. La objetividad sí puede existir sin la subjetividad, en los seres inanimados: una piedra, la tierra, etc. Pero no es el caso del hombre.
    Extrapolando esto a nivel social, es imposible que todas sean leyes subjetivas. Si hay leyes subjetivas, las hay también objetivas. Sólo a los seres omnipotentes no les ocurre esto, quienes hacen al mundo sólo de acuerdo a su voluntad. Pero tales seres sólo parecen existir en la fantasía: son los dioses. Para la humanidad, la omnipotencia no existe, así como tampoco la impotencia.
    Existe la potencia, es decir, cosas que están al alcance de la voluntad o de la decisión, y otras que no. Pero ambos tipos de cosas coexiten, se necesitan unas de otras y en modo alguno se excluyen.
    Descubrir la existencia de leyes objetivas del capital -en tanto es una relación de seres humanos, seres que son objetivos y subjetivos a la vez- no significa tener que someterse a ellas. Todo lo contrario. Es descubriendo y entendiendo estas leyes que la subjetividad se libera del sometimiento a éstas.
    Saludos, y de veras se aprende mucho con este artículo y con los comentarios aportados por los lectores.

    Juan Pablo

    21/06/2011 at 18:09

  3. Me resultó algo confuso este párrafo:
    “En 1985 se liberaron las restricciones sobre las tasas de interés y se eliminaron las restricciones cuantitativas del crédito. En 1986 se permitió la entrada de bancos extranjeros. El gobierno pretendía bajar las tasas de interés internas, que se cobraban por los créditos en coronas, aunque perdía parte del control sobre la política monetaria y crediticia. Entre 1986 y 1989 hubo fuertes entradas de capitales financieros. Además, a fin de parar las presiones inflacionarias, el gobierno buscó “anclar” el tipo de cambio, manteniendo altas tasas de interés internas. Por lo tanto las empresas tomaban préstamos en los mercados internacionales, a fin de no endeudarse a las altas tasas de los créditos nominados krona; como consecuencia, en vísperas del estallido de la crisis un 50% de la deuda corporativa estaba nominada en moneda extranjera. Paralelamente se produjo un boom crediticio del consumo, alimentado por los bancos, que tomaban créditos baratos en el exterior y prestaban a tasas internas más altas, con grandes ganancias.”

    Las primeras dos oraciones hablan de tasas de interés bajas, la cuarta y la quinta hablan de tasas altas y la última habla de boom crediticio y tasas (más) altas.

    santiago

    21/06/2011 at 20:41

    • El problema es que hay una contradicción entre lo que se proclama como objetivo, y lo que luego se hace para sostener el tipo de cambio. Las medidas tomadas en 1985 siguen la receta ortodoxa. Se sostiene que hay que eliminar toda intervención sobre las tasas de interés locales, y abrirse al flujo de los capitales externos. Esto posibilitaría que en el largo plazo, siempre según la teoría, la tasa de interés interna converja con la tasa de interés internacional. Esto supone que se acaban las tasas subsidiadas para algunas empresas, pero a nivel general baja el costo del crédito. Además, se supone que la determinación por el mercado de la tasa llevará a una más eficiente asignación del capital (a las empresas más eficientes, etc.). Pero por otra parte, dado que continuaban las presiones inflacionarias, el gobierno intentó anclar el tipo de cambio, aumentando la tasa de interés. Generalmente esta medida se ve como provisoria, porque siempre se sigue insistiendo que en el largo plazo la apertura del mercado deberá hacer confluir esta tasa con la internacional.

      rolandoastarita

      22/06/2011 at 08:55

  4. me pareció muy bueno el artículo. es un poco lo que buscaba aquella vez que hablaba de criticar al capitalismo en sus límites, o en sus mejores exponentes y momentos. es cierto que se lo critica en el momento en el que se desmantela el estado de bienestar, pero me parece evidente que este desarrollo está vinculado con que se haya seguido sosteniendo la economía capitalista y su lógica de explotación y de plusvalía. porque es interesante la manera en la que el artículo explica cómo en el tiempo en el que funcionaba el estado de bienestar a pleno, los capitalistas no dejaban de obtener plusvalía (a partir de las exportaciones y la alta productividad), no dejaban de funcionar en esa lógica. me da la sensación de que se podía sostener una redistribución social en tanto se garantizaba la obtención de ganancias para los empresarios. eso me parece muy interesante, incluso como para ampliar y para ver de qué manera esa ecuación operó en otros países social demócratas.
    según sé, en noruega están pasando algunas cosas a nivel derechos laborales también. estas formas de contratación, vía agencias de empleo, por dos años sin derechos básicos se está implementando ahí también.
    muchas gracias por tratar este tema.

    ceci

    22/06/2011 at 18:49

  5. astarita es un gusto conocerlo. soy militante de claypole.
    el fin de semana hablaron de uste en un tayer sobre capitalistas. le digo la verdad no entendi porque se hacen las crisis por las tasas de ganancia etc. entiendo lo de la plus valia y que se invierta para actualisar la fabrica.
    hay algun testo suyo sencillo y accecible para los compañeros que explique como hacen las crisis en el capitalismo?
    te agradezco mucho.
    luján

    luján

    23/06/2011 at 13:29

    • Lamentablemente no tengo nada escrito sencillo sobre las crisis. Debería hacer algo, aunque no es fácil. La idea más general es que a medida que los capitalistas invierten (para sostener sus guerras de competencia) llega un punto en que comienza a bajar la tasa de ganancia. Esto se debe a que aumenta la inversión en maquinarias y equipos por trabajador. Dado que los obreros constituyen la fuente de los beneficios, baja la relación entre estos beneficios y el capital invertido (o sea, la tasa de ganancia). Cuando los capitalistas ven descender la tasa de ganancia (y generalmente en un punto también baja la cantidad de ganancia), frenan las inversiones, y esto marcaría el inicio de las crisis.

      rolandoastarita

      24/06/2011 at 14:33

  6. Uno de los arquitectos del “modelo sueco”, el economista Rudolf Meidner, publicó en el Socialist Register correspondiente a 1993 un artículo- accesible en la Red – , titulado “¿Por qué ha fracasado el modelo sueco?”, yo lo leí traducido al español en el número 49 de la revista Debats hace 17 años.

    Les recomiendo vivamente su lectura.

    Un blog no es lugar para extenderse ,pero sólo querría precisar un par de cosas para que podamos ser conscientes de lo que sucedió en Suecia en los años ochenta.

    Primero, los socialistas suecos más consecuentes eran muy conscientes de las fragilidades de su modelo . La “extraña radicalización de la socialdemocracía sueca” ,título de un artículo de la New Left Review de la época, no tenía nada de extraña , en particular conocían los límites y dificultades de la llamada “politica salarial de solidaridad” y de hecho estaban obsesionados con la inflación :Gösta Rehn uno de los arquitectos del modelo decía que “los socialistas deben odiar la inflación”. El proyecto de los fondos de asalariados , que la central sindical mayoritaria – la LO- aprobó en 1976 por aclamación cantando La Internacional, buscaba salvar la política salarial de solidaridad – a igual trabajo igual salario, independientemente de la rentabilidad de la empresa- haciendo que los beneficios “excesivos” de las empresas más rentables se convirtiesen en acciones propiedad de esos fondos .Esto hubiese conducido en 20 o 30 años a una “eutanasia” del grueso de la clase capitalista sueca. La mejor prueba de que esto era percibido así por la burguesía es la feroz resistencia que se desató por su parte.Y con éxito. La propuesta que se aprobó por el Partido Socialdemócrata en 1984 tenía muy poco que ver con el plan original de la LO.

    Segundo, el alcance de esta derrota histórica no puede ser subestimado. Donald Sasson en su obra “Cien años de socialismo” considera que el fin de este proyecto puede ser considerado el final de la era de las reformas en el socialismo europeo, y pese al tono un tanto condescendiente que utiliza en su narración no es el único que piensa así. Fritz W Scharpf , un socialdemocráta alemán estándar escribía en 1987 :”…Los socialdemócratas suecos saben que han de buscarse nuevos caminos, pero están menos de acuerdo que nunca acerca de la dirección en que han de buscarse…¿”Hacia adelante” en dirección a un socialismo democrático e igualitario , o “hacía atrás” en lo que en el mundo occidental parece ser la gestión de la crisis, atemperada en términos de Estado social y de política de empleo, pero en la que sin más réplicas han de respetarse las condiciones de funcionamiento de una economia capitalista que hoy dse caracteriza por sus implicaciones y entrelazamientos internacionales?”, en español en “Socialdemocracía y crisis económica en Europa”ED.Alfons el Magnànim.1990.pág 157.

    Toda la izquierda europea miraba a Suecia.

    Ya sabemos lo que pasó.

    Karl Mill

    23/06/2011 at 19:36

  7. Coincido con Santiago; me cuesta entender cómo pudo haber boom crediticio con tasas internas altas, las mismas que permitían a los bancos hacer la diferencia tomando crédito afuera a tasas más bajas.

    anibal

    30/06/2011 at 23:27

    • Sin embargo se han dado otras experiencias de crecimiento del crédito al consumo, siendo las tasas de interés más altas que las internacionales. Para mencionar una experiencia cercana, Argentina en los 90.

      rolandoastarita

      01/07/2011 at 09:03

  8. Profesor ¿Seria posible una sociedad sin propiedad privada? ¿como podría ser posible?

    alfonso

    22/04/2013 at 19:38


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